解释 : 太史公曰：余每 读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而 股肱不良，万事堕坏 ，未尝不流涕也。 成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐惧，善守善 终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始， 沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯 ！传曰“治定功 成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至，所乐者益异。 满而不损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以 谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也 。以为州异国殊，情习不同 ，故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥 性。故云雅颂之音理而民正，嘄 噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和 谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>